Zmaj na vratih Ishtar: Dokazi o obstoju starodavnega zmaja

Zmaj na vratih Ishtar: Dokazi o obstoju starodavnega zmaja
Zmaj na vratih Ishtar: Dokazi o obstoju starodavnega zmaja
Anonim

Okrog leta 600 pred našim štetjem, v času vladavine kralja Nabukadnezarja, je babilonski umetnik ustvaril reljefe na opekah, ki so bili uporabljeni v velikem loku vrat Ištar.

Upodobljenih je 575 živali, 287 teh živali je ena največjih skrivnosti zgodovine, saj so te živali zmaji ali Sirrashim.

Danes o zmaju razmišljamo kot o mitski zveri. Vendar obstajajo dejstva, ki postavljajo pod vprašaj to trditev in dokazujejo, da je bil zmaj resničen in ne le mit. V babilonskih klinopisih se Sirrash imenuje Mus-russu, kar lahko prevedemo kot "Veličastna kača".

Sirrash je v starih virih opisan kot velika zver s tankim telesom, prekritim z luskami, dolgim tankim luskastim repom in dolgim tankim luskastim vratom s kačjo glavo. Iz ust mu štrli dolg razcepljen jezik. Na zadnji strani glave so pritrjeni madeži kože, okrašeni (ali oboroženi) z ravnim rogom.

Babilonskega kralja Nebukadnezarja, ki ga je svetopisemski prerok Daniel (imel od Boga dar razumevanja in razlage sanj, zaradi česar je postal slaven na dvoru Nebukadnezarja, po padcu Babilona - na dvoru Kira in Darija) pa je slavil kot "kralj kraljev" je bil vladar, ki je Babilon obnovil kot prestolnico vašega cesarstva. V ta namen je ujel 11.000 zapornikov, najboljših predstavnikov judovske skupnosti, ki so vključevali inženirje, urbaniste, arhitekte in obrtnike.

Ruševine mesta, ki ga je zgradil Nebukadnezar, so danes vidne južno od Bagdada in ostajajo njegova dediščina. Njegovo prebivalstvo je bilo okoli 200.000. To je bila prava metropola antike, v kateri so živeli Hetiti, Kaldejci, Egipčani, Asirci, Aramejci, Elamiti in Judje.

Saddam Hussein je za obnovo porabil milijone, zdaj pa si lahko vsak obiskovalec ogleda nekoč osupljivo impresivno mesto. Številna obnovitvena dela, ki so se začela pod Huseinom, niso bila dokončana (preprečila jih je ameriška invazija na državo), vendar je bil zaključen en projekt - obnova vrat Ishtar.

V času Nebukadnezarja v Babilonu je s puščavske strani na severu sprva obstajala velika zunanja ograda, obdana z visokim zidom. Postal je zatočišče za ljudi, ki so med vojno našli zaščito.

Znotraj tega obzidja je bilo mesto samo, zaščiteno z dvojnimi stenami s stolpi na razdalji 18 metrov. Notranja stena je bila debela 6 metrov, razdalja med njo in 4 metre debele zunanje stene pa 7 metrov. V Babilon je bilo mogoče vstopiti le skozi ena od osmih vrat, vsakih 15 metrov visoko in dobro utrjenih.

Vsi so bili enaki, a najtežja med njimi so bila vrata Ištar. To so vrata, skozi katera so šli judovski ujetniki, vključno z Danielom in Ezekielom, in poklon slavi in moči Babilonskega cesarstva.

Image
Image

Del stene vrat Ištar z neobnovljeno podobo zmaja

Daniel, 4. poglavje, 30. in 31. verz; "Ali ni to veliki Babilon, ki sem ga s svojo močjo in v slavo svojega veličanstva zgradil za svojo kraljevsko rezidenco?"

Vrata Ishtar so bila lepo okrašena z glaziranimi ploščicami v čudoviti modri barvi z reliefnimi rezbarijami v rumeni in rjavi barvi. Ogromna vrata iz cedre, pripeljana iz Libanona, so bila okrašena z bronom.

Znotraj vrat se je začela Pot procesija, ki je morala biti zgrajena vse triinštirideset let Nebukadnezarjeve vladavine. Hodil je vzporedno z reko Evfrat na pol poti skozi staro mesto, nato čez most zavil proti zahodu in nato v zahodno polovico Babilona. Najdeni so tudi ostanki mostu, zgrajenega iz kamnitih blokov.

Zunaj samih vrat Ištar so prav tako pokrite z glaziranimi ploščicami v različnih odtenkih čudovite modre barve. Reljefi so sestavljeni iz treh živali, v vsaki vrsti opek pa so številne podobe ene od njih. Vrstice se izmenjujejo: nekatere prikazujejo leve, druge - bike in sirruse (zmaje).

Levi in biki so bili takrat na Bližnjem vzhodu pogosti, toda na kateri živali so starodavni Babilonci vzorili zmaja? Če so bili levi in biki dobro znani, zakaj ni obstajala tretja žival - ali pa je obstajala?

Zanimiva zgodba je zapisana v starodavnih babilonskih legendah: v templju Bela, Gospoda sveta, ljubljenega boga Nabukadnezarja, so duhovniki hranili »velikega zmaja ali kačo, ki so jo častili v Babilonu«.

Kralj je preroka Daniela, ki se je norčeval iz neživih bakrenih bogov, izzval, naj izzove tega boga, ki »živi in je ter pije in pije; ni mogoče reči, da ni živi bog; zato ga častite."

Da bi se rešil iz te stiske, je Daniel zastrupil žival (zmaja).

Babilonci so imeli več bogov, največji med njimi pa je bil Marduk. Sprva je bil lokalni bog Babilona, kasneje pa je postal nacionalni bog, ko je Babilon postopoma vzpostavil popolno oblast nad vsemi mesti Mezopotamije.

Marduk je bil pogosto upodobljen z živaljo ob nogah. V vseh primerih je to ista žival, ena zanj sveta in je bila znana kot Sirrash (zmaj). Upodobitev Sirrasha v reljefih prikazuje luskasto telo z dolgim vratom in dolgim repom, prav tako prekrito z luskami.

Na tankem, luskastem vratu je kačja glava z rogom in dolgim razcepljenim jezikom. (Ker ploščice prikazujejo stranski pogled, je viden le en rog, druge slike pa jasno kažejo dva roga.) Kožne lopute pokrivajo ušesa. Noge so nenavadne, sprednje so podobne mačjim, po možnosti leopardu ali panterju.

Zadnje noge pa so podobne tistim ujede, zelo velike, s štirimi prsti in pokrite z luskami. Ta žival je enaka zmajem, ki varujejo Marduk, in je tudi točen opis zmajev na vratih Ištarja.

Odkritelj vrat Ishtar, nemški arheolog Robert Koldewey, je resno razmišljal o možnosti, da bi bil Sirrash prava žival. Opozoril je, da za razliko od drugih fantastičnih živali v babilonski umetnosti upodobitve sirraša že stoletja ostajajo nespremenjene. Pri teh podobah ga je navdušila "enotnost Sirrashovih fizioloških predstav".

Rekel je, da je Sirrash bolj podoben grabežljivcu kot katera koli druga žival. Zapisal je, da takšna bitja ne sobivajo s človekom in da jih Babilonci, ki niso bili paleontologi, niso mogli obnoviti iz fosilov; pa Stara zaveza izrecno navaja, da je sirrsh (zmaj) resničen.

Priporočena: