Arheologi so razrešili uganko nedonošenčka, katerega telo je bilo položeno v krsto škofa Winstrupa

Arheologi so razrešili uganko nedonošenčka, katerega telo je bilo položeno v krsto škofa Winstrupa
Arheologi so razrešili uganko nedonošenčka, katerega telo je bilo položeno v krsto škofa Winstrupa
Anonim

Ko je slavni lundski škof Peder Winstrup umrl, so ga skupaj z ženo pokopali v družinski kripti v katedrali v Lundu. Po obnovi stolnice v 19. stoletju so krste preselili v skupno skladišče, leta 2012 pa so se znanstveniki odločili raziskati mumificirane ostanke. Nenadoma so pri nogah Winstrupa našli majhno vrečko - telo nedonošenčka, zavito v tkanino. To odkritje je sprožilo razumno vprašanje: kako je zarodek končal v škofovi krsti in ali sta imela sorodstvo?

Peder Pedersen Winstrup, rojen aprila 1605 v Københavnu, je bil na Danskem in Švedskem v 17. stoletju ugledna cerkvena osebnost in učenjak. Umrl je konec decembra 1679, januarja pa so njegovo krsto postavili v kripto katedrale v Lundu. Winstrupovo telo je bilo mumificirano, zato je po obdukcijah iz 19. in 20. stoletja presenetljivo dobro ohranjeno. Leta 2012 so se odločili, da bodo posmrtne ostanke ponovno pokopali na pokopališču zunaj stolnice. Na tem mestu se je vključilo osebje zgodovinskega muzeja univerze Lund: po pogovorih s predstavniki Cerkve in pridobitvi dovoljenja so začeli multidisciplinarni raziskovalni projekt za preučevanje telesa Winstrupa in vsebine krste.

Od takrat so znanstveniki opravili več analiz posmrtnih ostankov duhovnika (vključno z računalniško tomografijo in rentgenskimi žarki), pa tudi njegovih oblačil in različnih predmetov, ostankov rastlin in žuželk, najdenih v blazini, žimnici in v krsti. Mimogrede, bil je sestavljen iz dveh delov: notranji je bil najprej položen s plastjo zelnatih rastlin, nato pa obložen s svileno podlogo, na katero je bilo položeno škofovo telo. Glava je počivala na dveh blazinah.

Image
Image

Telo škofa Pederja Winstrupa / © Journal of Archaeological Science: Reports (2021)

Toda ena najbolj impresivnih najdb so bili ostanki nedonošenčka, ki je ležal pod Winstrupovo desno golenico. To je sprožilo razpravo o tem, kaj ima zarodek s škofom. V srednjem veku so otroke včasih pokopavali skupaj z odraslimi, ki pogosto niso imeli nič z njimi. Znanstveniki so sprva predlagali, da se je to zgodilo v primeru Winstrupa: mrtvega otroka, ki se je rodil zaradi splava, so na hitro vrgli v škofovo krsto, zdrsnili pod svileno podlogo in s tem nehote spremenili položaj pokojnikove noge.

Nekateri strokovnjaki so navedli, da je to storil pogrebnik, Winstrup in otrok pa nista imela nič skupnega. To hipotezo pa lahko primerjamo z dejstvom, da so krsto najprej postavili v obokan grob, do katerega je imela dostop družina cerkvenega služabnika. Zato znanstveniki niso izključili, da je bil zarodek pozneje posajen z Winstrupom - potem pa jih verjetno kljub temu povezujejo družinske vezi.

Arheologi in paleogenetika z univerz v Stockholmu in Lundu (Švedska) so se odločili rešiti uganko, rezultati njihovih raziskav so predstavljeni v Journal of Archaeological Science. Znanstveniki so opravili genomsko analizo obeh teles, da bi ugotovili možno razmerje.

Image
Image

A. Preživelo telo Pederja Winstrupa v krsti. D, E. Računalniška tomografija ploda. F. Krsta s trupom Pederja Winstrupa od tam odstranjeno, vendar s plodom, zavitim v krpo (puščica kaže nanj).

Upoštevajte spremenjeno orientacijo in smer slamic na levi strani ploda - to nakazuje, da so jo kasneje položili v krsto / © Journal of Archaeological Science: Reports (2021) »Antropološki pregled telesa in ploda Winstrupa na podlagi računalniške tomografije, so imeli številne zdravstvene težave, vključno z zobno gnilobo, tuberkulozo, arteriosklerozo, artritisom, boleznijo Forestier in žolčnimi kamni. Krsta je vsebovala vrečko z zobmi, ki so verjetno pripadale samemu Winstrupu, saj so ustrezale manjkajočim zobnim elementom v lobanji. Biološki vzorci so bili odvzeti iz škofove desne stegnenice in plodove leve stegnenice. Za preučitev možnega razmerja med njimi smo uporabili tako klasičen pristop k analizi istoimenskih markerjev (mitohondrijska DNA in Y-kromosom) kot poseben program lcMLkin, «so povedali avtorji dela.

Kot se je izkazalo, sta imela škof in nedonošenček (moški) skupno genetsko ozadje. Po materinstvu nista bila v sorodu, saj sta bila nosilca različnih mitohondrijskih linij (H3b7 oziroma U5a1a1), vendar na podlagi analize kromosoma Y ni mogoče izključiti sorodstva očetov, saj sta oba pripadala haplogrupi R1b1a1a2a1a2, tj. imela sta skupnega prednika. Otrok je bil nosilec linije R-DF17, neposredna hči škofa R-Z274. Sorodstvo druge stopnje so potrdili rezultati lcMLkin. Da bi dobili končni rezultat, so morali znanstveniki podrobno preučiti rodoslovje Winstrup.

Sorodnik druge stopnje je nekdo, ki ima 25 odstotkov genov: strici, nečaki, stari starši, vnuki, polbratje ali sestrični. Znano je, da je imel Peder Winstrup brata Eliasa, ki pa je leta 1633 umrl samski. "Dejstvo, da je škofov edini znan brat umrl mlad in ni imel otrok, je pomembno, ker izključuje odnose, kot so strici, nečaki, polbratje in sestre ali sestrični," so zapisali arheologi.

Zato so se raziskovalci odločili preizkusiti odnos starih staršev do vnukov. V prvem zakonu z Anno Marie Ernstdatter Baden je imel duhovnik pet otrok, od katerih so tri preživeli do polnoletnosti: dve hčerki - Anna -Katarina in Anna -Maria - in sin Peder. Prvo dekle se je poročilo in umrlo leto pred Winstrupovim pogrebom, zato je bila izključena iz analize. Anna Maria in Peder pa sta ostala v Lundu. Kmalu po očetovi smrti se je Anna Maria poročila in nekaj let kasneje umrla. Obdukcija leta 1837 je pokazala, da je umrla med porodom. Sadje v krsti bi lahko pripadalo Ani Mariji, če bi bil njen mož nosilec haplogrupe Y, vendar te hipoteze ni mogoče preveriti.

Image
Image

Družinsko drevo Winstrup / / © Journal of Archaeological Science: Reports (2021)

»Osredotočili smo se na sina Pederja Pedersena Winstrupa, ki se je rodil leta 1647. Vojaška vprašanja so Pederja mlajšega bolj skrbela kot teološka in na Nizozemskem je študiral utrdbo. Okoli leta 1679 se je poročil in od pokojnega tasta kupil posestvo Sedertu. Vendar so leta 1680 zaradi velikega zmanjšanja premoženje, dodeljeno plemstvu, vrnili kroni. Zaradi tega je Peder izgubil tudi očetovo posestvo v Lundu. V pismu z dne 25. oktobra 1697 objokuje revščino. Zadnja pisna omemba Pederja Winstrupa je 10. maj 1701, ko sta se z ženo udeležila krsta Christiana Gillenpalma. Takrat je živel od dobrodelne organizacije, ki jo je podaril njegov zet Johan Gillenpalm. Kdaj je umrl, ni znano, po genealogiji Okershteinov pa so ga pokopali v stolnici, najverjetneje v družinski kripti, «so pojasnili znanstveniki.

S smrtjo Pederja Winstrupa je bila moška linija plemiške družine Winstrup prekinjena. To pomeni, da je lahko nedonošenček, katerega truplo je bilo položeno v škofovo krsto, lahko le njegov vnuk. Logično je, da so imeli svojci dostop do kripte in s tem možnost, da otrokovo telo predajo enemu od starejših in častnih družinskih članov.

Priporočena: